Cléonice Berardinelli camoniste
DOI :
https://doi.org/10.37508/rcl.2025.nEsp.a1354Mots-clés :
Cléonice Berardinelli, Camões, Épique, Lyrique, Hannah ArendtRésumé
S'appuyant sur la lecture des Études Camoniennes (1973) et de Falas... (1994) de Cleonice Berardinelli, le texte développe l'hypothèse selon laquelle l'attention du chercheur à la structure de l'épopée classique est la voie à suivre pour comprendre les fondements du passé dans Les Lusiades (1572) de Luís de Camões et les principes d'une nouvelle écriture, essentiels à la compréhension de l'actualité de l'œuvre de Camões. En se concentrant sur la poésie lyrique, en particulier les sonnets, le texte considère, à travers la main sûre du camoniste, la condition humaine du poète de et dans son époque portugaise en crise : le XVIe siècle a été politiquement marqué par la Renaissance historique et, culturellement, par l'humanisme poétique, dans lequel les contradictions amoureuses entre l'amour épique-lyrique pur et dur font du poète réverbéré une figure de notre monde contemporain. Le dialogue entre Cleonice Berardinelli et Hannah Arendt fait progresser un programme pédagogique continu qui combine la liberté esthétique avec l’engagement éthique, lorsqu’il est digne et responsable.
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